心灵箴言录名句大全

1、一句叛逆的话:如果是出自孩子的嘴,人们会认为是大人没有把他教育好;如果是出自成年人的嘴,人们会认为是社会没有把他规范好;如果是出自老年人的嘴,人们会认为那是他终生的总结。

2、从生育与奋斗的角度来看,人可以分为四种:一是又生孩子又奋斗的人,二是不生孩子只奋斗的人,三是不生孩子不奋斗的人,四是只生孩子不奋斗的人。从人的高贵性来看,第一种人最优秀;从人的卑劣性来看,第四种人最垃圾。

3、天才与常人的区别是:天才可以站在世界的角度看世界,因此看的更客观;而常人只能站在自己的角度看世界,因此看的更主观。因此天才更容易脱离自己而投身世界,但也因此更加危险;而常人永远无法脱离自己而投身世界,虽然安全但也平庸。

4、许多作恶的人,直到临死的那一刻才放下内心的恶念。因为死亡让他们变得筋疲力尽,连作恶的动机都消失的无影无踪了。

5、如果一种事物只是短暂地停留在我们身边,那么不论这种事物感觉上是多么地粗鄙,我们也能暂时性地忍受。但是假如一种事物是长时间地停留,那么这种事物只有做到尽善尽美才会被我们彻底接受。

6、男人与女人之间的距离,必须以彼此之间的情感为依托。距离每近一步,都必须提高一层情感,以便化解距离过近所带来的尴尬。懂得谈情说爱的人,会时刻注意异性间距离与情感的关系,相辅相成协调发展。

7、带着美好的想象去谈恋爱,就像是为自己画一幅完美的风景图,然后去现实中寻找。最终的结果,不是找不到画面上的美景,就是找到的景物与画面大相径庭。靠完美的想象而结合在一起的爱情,必然也会因想象的破灭而使爱情宣告结束。

8、有的人活在这个时代,他成了这个时代最紧密的团结者。有的人活在整个人类历史中,如果这个时代贴近人类历史,他会成为这个时代的领袖;如果这个时代远离人类历史,他会成为这个时代的叛徒。

9、苦难可以使一个人锻炼自己的毅力,升华自己的智慧。世界上每一个成功人士的背后,都有一段吃苦的历史。不经历风雨怎见彩虹。富不过三代的原因,便是富裕剥夺了孩子们吃苦的权利。

10、一个人藏得最深的东西,恰恰是他最大的自卑。不论多么大的骄傲都不能碰触那自卑,这导致一个人不论有多大的本领,都像没有本领一样平静。

11、只有有冒险意识的人,才会崇拜冒险家。因为冒险家先于他们走完了,原本应该由他们自己来走过的冒险之旅。

12、假上帝培养了个假天使已期成为真上帝,假天使误以为自己是真天使,却怎么也伺候不好那个假上帝？

13、漂亮的女人,总是激起男人动物性的欲望。而男人会及时将自己这种动物性的欲望,转化为人性的礼貌与热情。等到女人完全接受了男人的礼貌与热情的时候,才会发现隐藏在男人背后的真正的欲望。

14、要求别人做事与要求别人做什么样的事,完全属于不同的概念。前者代表的是对别人权利的是否尊重,后者代表的是自己的观念是否道德。道德的人,不会把不道德的事强加给别人。但是要求别人做道德的事,并不代表就是对别人权利的尊重？

15、人要么在误解中被人赞美,要么在误解中被人批评。而当真正被人了解的时候,反而既不会盲目地被赞美也不会盲目地被批评了。因为真正的了解,既包括了一个人的优点,也包括了一个人的缺点。

16、富人家庭的勾心斗角多半源于财富,而穷人家庭的勾心斗角则多半源于思想上的狭隘。富人家庭成员之间因争夺财富而勾心斗角似乎很普遍也很正常,而穷人家庭成员之间因无所事事而勾心斗角则多半是属于病态的。

17、国家是否文明,就在于是否只拥有国家这个大集体以及独立的个体这两种生活形态。不文明的国家,在国家这个大集体和独立个体之间掺杂着无数的小集体。正是这些小集体的存在,将自由、平等、人权糟蹋得体无完肤。

18、当心灵过于轻浮的时候,被外物有所压制是好的。但是这种压制不易过久。心灵轻浮也意味着有活力,当压制过久,心灵活力渐渐消失变得沉重的时候,即便压制的外物消失,此刻沉重的心灵由于活力的消失,也变得老态而暗淡了。

19、整天与群众鬼混的人,永远成不了天才。天才首先需要做的是特立独行,其次是在自我成长之路上不受过多人的打扰。

20、你可以驯服野兽,但如何驯服天使?偏偏世人以驯服天使为己任。驯服野兽你顶多算是个驯兽师,驯服天使则俨然成了上帝。

21、你能重复别人,你只是别人的复制品;别人能够重复你,你也只是个低价值的被复制品。只有你不想重复别人而别人也无法重复你时,你才是一个独特的闪烁着自有光芒的优秀个体。

22、对于优秀的人,我们批评他一下,是为了让他变得更优秀;对于不优秀的人,我们赞美他一下,是为了让他不再堕落。赞美一个人还是批评一个人,有时并不代表那个人是优秀还是不优秀,赞美和批评常常是作为一种手段来使用的。

23、对于一个受尽委屈的人来说,只要他(她)没有找到释放委屈的事物,他(她)就始终保持着镇定自若的状态。一旦他(她)找到了可供释放委屈的事物,他(她)的情绪可能一瞬间就会崩溃并尽可能地在这种事物面前释放掉心中所有的委屈。

24、父母成功了,子女也成功了,这是最辉煌的家族;父母成功了,子女失败了,这是最颓废的家族;父母失败了,子女成功了,这是最上进的家族;父母没成功,子女也没成功,这是最平庸的家族。

25、有时候,别人把你当做好人,是因为你能够接受别人对你的剥削。而别人把你当做坏人,是因为一开始接受别人对你的剥削,但后来却拒绝被剥削了。而自始至终也未接受过别人剥削的人,则自始至终地受到别人的尊重。

26、人与人之间本没有任何的关系,即使有唯一的关系,那也是彼此的幸福联系起来的关系。然而这个世界上,总是有太多依靠非幸福建立起来的关系。这种关系上的建立,也无非是依靠这种关系,使一个人来剥削另一个人的幸福。

27、年轻,都是在粗旷中成长起来的。但是衰老就不一样,有些衰老是在粗旷中突然变老的,有些衰老是在精细中慢慢变老的。

28、规矩里面必须有赚取利益的门道,否则规矩便没有意义。这利益,可以是物质的,也可以是精神的。人守规矩,无非是靠牺牲一部分自由来换取规矩里的利益,守规矩终究还是做生意。

29、“物质剥削”往往是个体性的,而“精神剥削”则往往是群体性的。并且“精神剥削”比“物质剥削”,在危害程度上要大得多。“物质剥削”只是剥夺了一个人的财富,而“精神剥削”则往往消灭了一个时代的灵魂。

30、在宣扬奉献的社会里,无能既罪恶。因为有能力奉献的人不奉献便意味着不道德,而这不道德便是拜无能者所赐。

31、当集体主义高于个人主义的时候,你总是会受到“被帮助”。从而使你从单独的个人,被强迫回归与你关系最近的某个集体。

32、我并不贬低,你有的而我却没有的事物。但我也不会夸大,即使没有这种事物就一定是一种损失。

33、友谊的最大贡献,是使人发现了社会上所欠缺的一些东西:自由、民主、平等……这些都是友谊的核心价值。假如社会能够拥有友谊所含有的这些核心价值,人们就会把社会当作自己另外一个最亲密的朋友。

34、女人的心里都有一个情人和一个老公。当她渴望浪漫的时候,她便想到了情人;当她寻求安逸的时候,她便想到了老公;当她渴望浪漫中有安逸、安逸中有浪漫的时候,她便同时想到了这两个人,又或者说,此时这两个人在女人心目中已变成了同一个人。

35、在中国,如果是陌生人给了你一巴掌,法律会定他的罪,因为这属于制造社会混乱;如果是亲密人给了你一巴掌,法律则无能为力,因为这属于个人纠纷。正是法律的这种定性,才让亲密者之间的犯罪成为了法律的盲区,也成了伤害上的重灾区。

36、有些事物是整体优美片段瑕疵,如果你发现了这片段的瑕疵便放弃了,也许就发现不了后面整体上的优美了。所以对待瑕疵要多一些耐心。当然如果事物整体瑕疵而片段优美,也不必因这片段的优美而深入地探究下去。

37、人们有同样的信仰,但却信仰的不是同一事物,这是最大的问题。因为有的人信仰的是神,有的人信仰的是鬼。当信仰鬼的人不再信仰鬼的时候,那些信仰神的人便误以为他背叛了他所信仰的神。

38、征服你的不幸,就是征服世界的悲惨。因为你幸福了,世界看起来也是美好的。

39、假如你看到一个人极其老实,说明他的教育环境极其残酷。真正良好教育出来的人,是极其活泼和充满灵性的。而老实,既不活泼,也毫无灵性。

40、如果上帝不给生命一点儿好处,又怎能让生命按他的意愿发展下去呢。因此,上帝给生命以爱情,以便让生命不断繁衍;上帝给生命以智慧,以便让生命创造价值;上帝给生命以勤奋,以便让生命奋斗不息;上帝给生命以毅力,以便让生命奋勇向前。

41、如果只有穷困才能给你带来追求财富的动力,那么假如你真的因此而获取到财富,你将会陷入绝望:你再也找不到新的动力来鞭策自己前行了。所以说,单独对财富感兴趣比单纯地被穷困赶到财富一边,似乎更有价值一些。

42、我们平时高喊得“这个世界人人平等”,只是一种象征性的口号罢了。因为要真的争取人人平等,势必要从背叛你身边最亲近的人开始,因为如果连你和你身边的人都做不到人人平等,又如何让世界人人平等呢？

43、中国没有精神贵族,只有地位贵族。而且贵族地位的高低不是由精神境界的高低来决定的。任何层级,不论是上层社会还是底层民众,都存在地位贵族。只不过上层社会的地位高贵,是相对于底层民众的;而底层民众的地位高贵,是相对于亲朋好友的。

44、奴隶社会没有宗教,只有赤裸裸的剥削关系。等到赤裸裸的剥削行不通了,社会才开始走隐晦的剥削模式,并把这种隐晦与文化相结合,于是便有了当时的宗教。而近代宗教则去除了旧时的剥削文化,才形成了今天宗教的文明发展。

45、如何剥削一个人剥削的心安理得?那就是让被剥削的人,从理论上成为“亏欠”你的人。

46、男人与女人在一起,男人首先感受到的是肉体上的幸福,女人首先感受到的是心灵上的安慰。如果男人想感受心灵上的安慰,不会来女人这里寻找,而是去上帝那里寻找;如果女人想感受肉体上的幸福,也不会来男人这里寻找,而是去魔鬼那里寻找。

47、人与人之间在小事情上闹矛盾,往往是出于面子;在大事情上闹矛盾,往往是出于原则。面子无关利益,关乎的是是否被关爱和能否受尊重。原则只关利益,所有与利益无关的因素都可退居矛盾的次席。

48、男人可以不需要了解女人,就能爱上这个女人。他们仅凭的是女人的外表。女人却需要了解男人的内心才能爱上这个男人。但假如她们能从男人的外表一眼读出男人的内心,她们也可以马上爱上这个男人。

49、卓越是一个人的追求,平凡是一个人的权利。人只有拥有平凡的权利,才能以轻松的姿态去追求卓越。有的人连平凡的权利都没有,整天为捍卫自己的平凡而斗争,又哪里有余力去进行更高层次的追求。