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1.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
2.历经劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
2.历经劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
1、“你吃的是草，挤出的是牛奶。”
2、“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。”
3、“猛兽永远独行，牛羊才成群结队。
4、浪费别人的时间，就是在谋财害命。
5、时间就像海绵里的水，要挤总是有的。
6、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
7、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
8、愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
9、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
10、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
11、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
12、自己思索，自己作主。
13、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。
14、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
15、凡事以理想为因，实行为果。
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
16、人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。
17、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
18、改造自己，总比禁止别人来得难。
19、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
20、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
21、勇者举刀向强者。
22、过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
23、死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。
24、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
25、取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生。
26、道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
27、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
28、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
29、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
30、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
31、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
32、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
33、只要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。
34、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
35、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
36、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
37、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
38、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
39、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。
40、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。
41、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。
42、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
43、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
44、有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
45、看到白臂膀，立刻想到丰乳肥臀，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的思想只能在这一点如此跃进。
46、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
47、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
48、中国各处是壁，然而无形，像鬼打墙一般，使你随时能碰，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
49、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
50、于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。
51、盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。
52、真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者。
53、我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。
54、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
55、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握，这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
56、他们笑他本非英雄，却以英雄自命，不识时务，终于赢得颠连困苦。
57、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
58、愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照相，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。
59、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
60、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
61、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
62、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
63、中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。
64、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。
65、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
66、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
67、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
68、人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，却无创作，他已经一无所爱，创作总根于爱。
69、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存，当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。
70、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
71、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点，必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
72、人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。
73、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
74、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
75、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的，而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
76、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。
77、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
78、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
79、倘只看书，便变成书橱。
80、我们要感谢第一个吃螃蟹的人，也感谢第一个被吃的螃蟹。
81、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
82、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。
83、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
84、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
85、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
86、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
87、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
88、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
89、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知。
90、倘能生存，我当然仍要学习。
91、我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。
92、不满是向上的车轮。
93、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
94、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
95、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。
96、人最苦的是梦醒了却无路可走。
97、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
98、娜拉走后怎样，不是堕落，就是回来。
99、与其找糊涂导师，倒不如自己走。
100、爱国之士又说，中国人是爱和平的，但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗？或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。
101、人类是一种使思想开花结果的植物。
102、奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。
103、连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。
104、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
105、我总觉得我也许有病，神经过敏，所以凡看一件事，虽然对方说是全都打开了，而我往往还以为必有什么东西，在手巾或袖子里藏着，但又往往不幸而中，岂不哀哉。
106、奴才总不过是寻人诉苦，只要这样，也只能这样。
107、给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
108、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
109、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
110、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
111、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
112、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。
113、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
114、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。
115、大概是愿使这将坠的被蚀而斑斓的颜色，暂得保存，不即与群叶一同飘散罢。
116、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
117、古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的，然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。
118、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。
119、我的心分外地寂寞，然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
120、无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
121、这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了——或者不如说希望：希望其有，又希望其无，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
122、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
123、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着，说诳和做梦，在这些时候便见得伟大，所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
124、三种人对待钱的态度；曾经有钱的人想复古，现在有钱的人想维持现状；现在没钱的人想改革。
125、我戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的爱人，大半是为了我的敌人，我自己知道，我并不大度。
126、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了，然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失，然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
127、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里，只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
128、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
129、诚然，无毒不丈夫，形诸笔墨，却还不过是小毒，最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
130、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
131、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望，希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
132、我其实还敢站在前线上，但发现当面称为同道的，暗中将我作傀儡或从背后枪击我，却比敌人所伤更其悲哀。
133、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎，也就心安理得，天趣盎然了起来。
134、从来如此，便对吗？
135、杀了现在，也便杀了将来。
136、群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。
137、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
138、中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。
139、悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。
140、我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"
141、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
142、希望是什么？是娼妓，她对谁都蛊惑，将一切都献给，待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。
143、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
144、在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂，……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
145、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的，在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却 失去了他们与生俱来的东西。
146、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西，而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。时间就像海绵里的水，要挤总是有的。
147、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
148、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
149、愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
150、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
151、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
152、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
153、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
154、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。
155、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
156、凡事以理想为因，实行为果。
157、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
158、人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。
159、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
160、改造自己，总比禁止别人来得难。
161、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
162、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
163、勇者举刀向强者。
164、过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
165、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
166、取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生。
167、道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
168、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
169、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
170、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
171、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
172、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
173、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
174丶战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
175、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的，而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
176、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。
178、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
179、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
180、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
181、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
182、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
183、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。
184、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。
185、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
186、中国各处是壁，然而无形，像鬼打墙一般，使你随时能碰，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
187、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
188、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
189、有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
190、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
191、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
192、于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。
193、盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。
194、真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者。
195、我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。
196、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
197、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握，这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
198、他们笑他本非英雄，却以英雄自命，不识时务，终于赢得颠连困苦。
199、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
200、愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽。
201、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
202、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
203、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
204、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
205、中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。
206、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。
207、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
208、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
209、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
210、人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，却无创作，他已经一无所爱，创作总根于爱。
211、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存，当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。
212、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
213、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点，必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
214、人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。
215、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中。
216、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。
217、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
218、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
219、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
220、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
221、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
222、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知。
223、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
224、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
225、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
226、给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
227、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。
228、我的心分外地寂寞，然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有。
229、希望是什么？是娼妓，她对谁都蛊惑，将一切都献给，待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。
230、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的，在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却 失去了他们与生俱来的东西。
2、“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。”
3、“猛兽永远独行，牛羊才成群结队。
4、浪费别人的时间，就是在谋财害命。
5、时间就像海绵里的水，要挤总是有的。
6、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
7、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
8、愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
9、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
10、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
11、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
12、自己思索，自己作主。
13、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。
14、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
15、凡事以理想为因，实行为果。
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
16、人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。
17、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
18、改造自己，总比禁止别人来得难。
19、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
20、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
21、勇者举刀向强者。
22、过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
23、死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。
24、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
25、取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生。
26、道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
27、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
28、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
29、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
30、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
31、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
32、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
33、只要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。
34、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
35、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
36、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
37、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
38、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
39、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。
40、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。
41、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。
42、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
43、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
44、有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
45、看到白臂膀，立刻想到丰乳肥臀，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的思想只能在这一点如此跃进。
46、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
47、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
48、中国各处是壁，然而无形，像鬼打墙一般，使你随时能碰，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
49、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
50、于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。
51、盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。
52、真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者。
53、我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。
54、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
55、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握，这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
56、他们笑他本非英雄，却以英雄自命，不识时务，终于赢得颠连困苦。
57、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
58、愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照相，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。
59、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
60、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
61、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
62、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
63、中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。
64、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。
65、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
66、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
67、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
68、人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，却无创作，他已经一无所爱，创作总根于爱。
69、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存，当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。
70、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
71、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点，必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
72、人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。
73、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
74、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
75、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的，而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
76、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。
77、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
78、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
79、倘只看书，便变成书橱。
80、我们要感谢第一个吃螃蟹的人，也感谢第一个被吃的螃蟹。
81、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
82、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。
83、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
84、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
85、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
86、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
87、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
88、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
89、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知。
90、倘能生存，我当然仍要学习。
91、我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。
92、不满是向上的车轮。
93、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
94、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
95、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。
96、人最苦的是梦醒了却无路可走。
97、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
98、娜拉走后怎样，不是堕落，就是回来。
99、与其找糊涂导师，倒不如自己走。
100、爱国之士又说，中国人是爱和平的，但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗？或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。
101、人类是一种使思想开花结果的植物。
102、奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。
103、连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。
104、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
105、我总觉得我也许有病，神经过敏，所以凡看一件事，虽然对方说是全都打开了，而我往往还以为必有什么东西，在手巾或袖子里藏着，但又往往不幸而中，岂不哀哉。
106、奴才总不过是寻人诉苦，只要这样，也只能这样。
107、给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
108、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
109、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
110、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
111、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
112、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。
113、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
114、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。
115、大概是愿使这将坠的被蚀而斑斓的颜色，暂得保存，不即与群叶一同飘散罢。
116、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
117、古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的，然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。
118、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。
119、我的心分外地寂寞，然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
120、无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
121、这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了——或者不如说希望：希望其有，又希望其无，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
122、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
123、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着，说诳和做梦，在这些时候便见得伟大，所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
124、三种人对待钱的态度；曾经有钱的人想复古，现在有钱的人想维持现状；现在没钱的人想改革。
125、我戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的爱人，大半是为了我的敌人，我自己知道，我并不大度。
126、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了，然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失，然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
127、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里，只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
128、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
129、诚然，无毒不丈夫，形诸笔墨，却还不过是小毒，最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
130、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
131、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望，希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
132、我其实还敢站在前线上，但发现当面称为同道的，暗中将我作傀儡或从背后枪击我，却比敌人所伤更其悲哀。
133、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎，也就心安理得，天趣盎然了起来。
134、从来如此，便对吗？
135、杀了现在，也便杀了将来。
136、群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。
137、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
138、中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。
139、悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。
140、我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"
141、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
142、希望是什么？是娼妓，她对谁都蛊惑，将一切都献给，待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。
143、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
144、在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂，……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
145、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的，在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却 失去了他们与生俱来的东西。
146、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西，而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。时间就像海绵里的水，要挤总是有的。
147、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
148、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
149、愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
150、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
151、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
152、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
153、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
154、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。
155、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
156、凡事以理想为因，实行为果。
157、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
158、人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。
159、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
160、改造自己，总比禁止别人来得难。
161、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
162、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
163、勇者举刀向强者。
164、过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
165、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
166、取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生。
167、道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
168、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
169、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
170、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
171、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
172、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
173、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
174丶战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
175、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的，而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
176、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。
178、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
179、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
180、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
181、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
182、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
183、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。
184、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。
185、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
186、中国各处是壁，然而无形，像鬼打墙一般，使你随时能碰，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
187、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
188、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
189、有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
190、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
191、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
192、于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。
193、盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。
194、真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者。
195、我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。
196、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
197、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握，这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
198、他们笑他本非英雄，却以英雄自命，不识时务，终于赢得颠连困苦。
199、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
200、愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽。
201、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
202、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
203、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
204、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
205、中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。
206、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。
207、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
208、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
209、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
210、人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，却无创作，他已经一无所爱，创作总根于爱。
211、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存，当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。
212、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
213、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点，必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
214、人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。
215、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中。
216、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。
217、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
218、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
219、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
220、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
221、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
222、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知。
223、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
224、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
225、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
226、给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
227、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。
228、我的心分外地寂寞，然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有。
229、希望是什么？是娼妓，她对谁都蛊惑，将一切都献给，待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。
230、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的，在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却 失去了他们与生俱来的东西。
1，牛羊才会成群，猛兽只会独行。
2，勇者怒，抽刃向更强者；怯者怒，却抽刃向更弱者。
3，有人凭吊荒冢，有人瞻仰黄陵。
4，假如我出而为人们驱除这憎恶，打伤或伤害了它，它便立刻变为可怜，那憎恶倒移在我身上了。
5，楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机。对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
6，面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非抽筋动骨扒皮。
7，悲剧就是把美好撕碎了给人看。
8，中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
9，自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。
10，长歌当哭，是必须在痛定之后的。
11，虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
12，人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
13，谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
14，生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。
15，寂寞新文苑平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。
16，震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
17，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了――或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
18，苟活就是活不下去的初步。
19，从来如此，便对么。
20，旧朋云散尽，余亦等轻尘。
21，有存在，便有希望。有希望，便有光明。
22，那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。
23，从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。
24，读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
25，此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
26，学医救不了中国人。
27，捣鬼有术也有效，然而有限，成大事者，古今未有。
28，譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
29，惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
30，世界上本来没有路，只是走的人多了，也便形成了路。
31，人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。
32，不必等待炬火，若此后竟没有炬火，我便是唯一的光。
33，十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀；聊借画图怡倦眼，此中甘苦两心知。
34，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
35，我是夜，夜是该有月亮的。
36，青年应当天真烂漫。
37，中国最伟大，最普遍的艺术就是男人扮女人。
38，凡事以理想为因,实行为果。
40，做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
41，勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
42，金子做了骨髓，也还是站不直。
43，我寄你的信，总喜欢送到邮局，不喜欢放在街边绿色铁筒内，我总疑心那里是要慢一点的。
44，自己活着的人没有劝别人去死的权利，假使你自己以为死是好的，那末请你自己先去死吧。
45，有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。
46，人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。
47，杀人者在毁坏世界，救人者在修补它，而炮灰资格的诸公，却总在恭维杀人者。
48，有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。
2，勇者怒，抽刃向更强者；怯者怒，却抽刃向更弱者。
3，有人凭吊荒冢，有人瞻仰黄陵。
4，假如我出而为人们驱除这憎恶，打伤或伤害了它，它便立刻变为可怜，那憎恶倒移在我身上了。
5，楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机。对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
6，面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非抽筋动骨扒皮。
7，悲剧就是把美好撕碎了给人看。
8，中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
9，自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。
10，长歌当哭，是必须在痛定之后的。
11，虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
12，人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
13，谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
14，生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。
15，寂寞新文苑平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。
16，震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
17，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了――或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
18，苟活就是活不下去的初步。
19，从来如此，便对么。
20，旧朋云散尽，余亦等轻尘。
21，有存在，便有希望。有希望，便有光明。
22，那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。
23，从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。
24，读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
25，此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
26，学医救不了中国人。
27，捣鬼有术也有效，然而有限，成大事者，古今未有。
28，譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
29，惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
30，世界上本来没有路，只是走的人多了，也便形成了路。
31，人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。
32，不必等待炬火，若此后竟没有炬火，我便是唯一的光。
33，十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀；聊借画图怡倦眼，此中甘苦两心知。
34，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
35，我是夜，夜是该有月亮的。
36，青年应当天真烂漫。
37，中国最伟大，最普遍的艺术就是男人扮女人。
38，凡事以理想为因,实行为果。
40，做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
41，勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
42，金子做了骨髓，也还是站不直。
43，我寄你的信，总喜欢送到邮局，不喜欢放在街边绿色铁筒内，我总疑心那里是要慢一点的。
44，自己活着的人没有劝别人去死的权利，假使你自己以为死是好的，那末请你自己先去死吧。
45，有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。
46，人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。
47，杀人者在毁坏世界，救人者在修补它，而炮灰资格的诸公，却总在恭维杀人者。
48，有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。
1、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。《热风》。
2、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。《鲁迅文集》。
3、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。《鲁迅杂文选》。
4、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。《未有天才之前》。
5、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。《记念刘和珍君》。
6、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。《娜拉走后怎样》。
7、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。《再论雷峰塔的倒掉》。
8、人必生活着，爱才有所附丽。《伤逝》。
9、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》。
10、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。《希望》。
2、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。《鲁迅文集》。
3、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。《鲁迅杂文选》。
4、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。《未有天才之前》。
5、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。《记念刘和珍君》。
6、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。《娜拉走后怎样》。
7、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。《再论雷峰塔的倒掉》。
8、人必生活着，爱才有所附丽。《伤逝》。
9、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》。
10、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。《希望》。