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再找老伴肯定另有所图，特别是过了六十岁的女人再找老伴，诉说的感言想必能够代表大多数没有老伴的女人心声。
a女士，61岁，我一度打算孤独终老，后来看到很多没有老伴的女人遭遇，动摇了我的决心。没有老伴的女人虽然有儿有女，但是儿女纷纷背井离乡，一年到头很少回家，即使需要儿女的帮忙，也不愿意麻烦儿女。心里话更是对儿女心口难开，只能是一个人默默承受。
因此我再找老伴就是避免重蹈覆辙，儿女再多，照样比不上一个老伴是我眼见为实的场景。况且我的儿女目前表现出还不足够孝顺，甚至可以用不孝来形容。况且儿女在有力无心的主动不孝以外，还可能在有心无力的情况下被动不孝，唯有再找老伴才能够避免后顾之忧，最起码我和老伴能够相依为命，儿女一如既往孝顺，我和老伴就可以为儿女减轻负担，甚至还能为儿女分担；儿女倘若一改往日的孝顺或者从来都没有孝顺过，我和老伴就能够自力更生，不至于无依无靠。
b女士，65岁，我的儿女纷纷劝我不要再找老伴，我就跟儿女说，等到儿女老了，才能够理解我的感受。没有老伴的晚年太难熬了，白天孤零零，晚上冷冷清清；白天度日如年，晚上孤枕难眠。成天到晚无依无靠，物质基石以及精神支柱无从谈起。
如果说儿女劝我不要再找老伴，可能是儿女顾及利益得失，或者可能是儿女没有经历过我的苦，这我都能理解。然而外人劝我不要再找老伴，纯粹就是站着说话不腰疼，无非就是不希望我过得好，因此这种别有居心外人支持的，我就坚决反对。以免等到我不可能再找老伴的时候，被别有居心的外人落井下石，再找老伴既是为了争口气，又是为了对自己负责。
c女士，66岁，再找老伴是为自己而活重中之重的方式，即使有世俗的阻碍，我也会突破世俗的阻碍，拥有老伴我才能够享受晚年的二人世界，一个人就是孤立无援，然而两个人合作，将会互帮互助。
儿女有儿女的家庭，晚年我可不想依附儿女，我拥有自己的老窝，老窝里面拥有老伴，对我来说就是真正意义的家。
结语：老伴的称呼已经说明了一切，老伴顾名思义就是老来的伴，老来有伴其乐融融，老来无伴无滋无味，非要说图点什么，无非就是图内心的安宁。
a女士，61岁，我一度打算孤独终老，后来看到很多没有老伴的女人遭遇，动摇了我的决心。没有老伴的女人虽然有儿有女，但是儿女纷纷背井离乡，一年到头很少回家，即使需要儿女的帮忙，也不愿意麻烦儿女。心里话更是对儿女心口难开，只能是一个人默默承受。
因此我再找老伴就是避免重蹈覆辙，儿女再多，照样比不上一个老伴是我眼见为实的场景。况且我的儿女目前表现出还不足够孝顺，甚至可以用不孝来形容。况且儿女在有力无心的主动不孝以外，还可能在有心无力的情况下被动不孝，唯有再找老伴才能够避免后顾之忧，最起码我和老伴能够相依为命，儿女一如既往孝顺，我和老伴就可以为儿女减轻负担，甚至还能为儿女分担；儿女倘若一改往日的孝顺或者从来都没有孝顺过，我和老伴就能够自力更生，不至于无依无靠。
b女士，65岁，我的儿女纷纷劝我不要再找老伴，我就跟儿女说，等到儿女老了，才能够理解我的感受。没有老伴的晚年太难熬了，白天孤零零，晚上冷冷清清；白天度日如年，晚上孤枕难眠。成天到晚无依无靠，物质基石以及精神支柱无从谈起。
如果说儿女劝我不要再找老伴，可能是儿女顾及利益得失，或者可能是儿女没有经历过我的苦，这我都能理解。然而外人劝我不要再找老伴，纯粹就是站着说话不腰疼，无非就是不希望我过得好，因此这种别有居心外人支持的，我就坚决反对。以免等到我不可能再找老伴的时候，被别有居心的外人落井下石，再找老伴既是为了争口气，又是为了对自己负责。
c女士，66岁，再找老伴是为自己而活重中之重的方式，即使有世俗的阻碍，我也会突破世俗的阻碍，拥有老伴我才能够享受晚年的二人世界，一个人就是孤立无援，然而两个人合作，将会互帮互助。
儿女有儿女的家庭，晚年我可不想依附儿女，我拥有自己的老窝，老窝里面拥有老伴，对我来说就是真正意义的家。
结语：老伴的称呼已经说明了一切，老伴顾名思义就是老来的伴，老来有伴其乐融融，老来无伴无滋无味，非要说图点什么，无非就是图内心的安宁。