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拜日望会是白族支系那马人的盛大集会，意为“拜二月”。每年农历二月十三日举行。相传集会是为了纪念在一次战争中死去的先人而发起的。
集会期间，居住在滇西北澜沧江两岸的那马人，都要集中到兰坪县河西的高山井赶街集会。十三日，高山井的那马人全体出动，在集会地点竖好一根“栽棍”(吉利棍)，旁边放一个木刻图像。十四日，当地那马人选派出三个能歌善舞的青壮年，以不同的穿着象征不同身份的人物进行表演，以跳锅庄的形式庆祝集会的召开。
第一个表演者身着黑披毡，脸戴红色面罩，手持无名棍，舞时进三步退三步，象征跃马扬鞭，随时准备为保卫本民族的利益而斗争。第二个表演者身着黑披毡，脸戴黑色面罩，挥舞无名棍表演一番后，便随意将棍指向观众中的任何人，凡被指之人都得向他虔诚地磕头，以示向战争中死去的英雄致敬。第三个表演者则男扮女装，身佩执勤带，腰悬兵器，黑面罩反戴在脑后，以此表明前方有跃马扬鞭的勇士，后方有勤劳贤慧的女杰，男女同心协力，白族永远立于不败之地。十五日至十八日是赶街，人们在这几天里要忙忙碌碌地变卖土特产，然后高高兴兴地挑选自己喜爱的各色新美布料和日用品等。十九日下午，那马人郑重地放倒“栽棍”，以宣告一年一度的“拜日望会”结束。
集会期间，居住在滇西北澜沧江两岸的那马人，都要集中到兰坪县河西的高山井赶街集会。十三日，高山井的那马人全体出动，在集会地点竖好一根“栽棍”(吉利棍)，旁边放一个木刻图像。十四日，当地那马人选派出三个能歌善舞的青壮年，以不同的穿着象征不同身份的人物进行表演，以跳锅庄的形式庆祝集会的召开。
第一个表演者身着黑披毡，脸戴红色面罩，手持无名棍，舞时进三步退三步，象征跃马扬鞭，随时准备为保卫本民族的利益而斗争。第二个表演者身着黑披毡，脸戴黑色面罩，挥舞无名棍表演一番后，便随意将棍指向观众中的任何人，凡被指之人都得向他虔诚地磕头，以示向战争中死去的英雄致敬。第三个表演者则男扮女装，身佩执勤带，腰悬兵器，黑面罩反戴在脑后，以此表明前方有跃马扬鞭的勇士，后方有勤劳贤慧的女杰，男女同心协力，白族永远立于不败之地。十五日至十八日是赶街，人们在这几天里要忙忙碌碌地变卖土特产，然后高高兴兴地挑选自己喜爱的各色新美布料和日用品等。十九日下午，那马人郑重地放倒“栽棍”，以宣告一年一度的“拜日望会”结束。