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关于希腊雕像的作用，有的是放在神庙里做神像，有的则是放在坟前做墓碑，这与我们东方有很大的不同。我们常使用文字来叙述逝者，变成墓志铭，而西方更多的是用雕像。很奇怪的是，他们喜欢做出逝者青春时期最完美的像，好像变成一个永远的悼念。想想看，如果在我们国家，看到一位逝者碑前的遗像是十二来岁的样子，你肯定以为他英年早逝。所以，现在西方博物馆里收藏的许多雕像其实都是墓碑，这些墓碑让你看到了逝者生前最美好的模样。这样的传统一直延续到现在。
如果去巴黎观光，有机会可以去公墓看看。像巴黎市内père lachaise，中文译作拉雪兹神父，那样的大公墓是要买票进入的，而且它里面的墓地都有编号，它会告诉你肖邦在哪，乔治桑在哪，他们的墓前都有非常漂亮的雕像，直到现在还有人献花。所以，西方对死亡的态度是让你去怀念逝者生前最完美的那个状况，而不只是几行文字。我们的墓志铭往往是歌功颂德的内容，像他做过什么大官，办过什么大事。所以我觉得西方的图像学从某种程度上来说包含了希腊精神，而我们则更多于对文字本身的重视。
如果去巴黎观光，有机会可以去公墓看看。像巴黎市内père lachaise，中文译作拉雪兹神父，那样的大公墓是要买票进入的，而且它里面的墓地都有编号，它会告诉你肖邦在哪，乔治桑在哪，他们的墓前都有非常漂亮的雕像，直到现在还有人献花。所以，西方对死亡的态度是让你去怀念逝者生前最完美的那个状况，而不只是几行文字。我们的墓志铭往往是歌功颂德的内容，像他做过什么大官，办过什么大事。所以我觉得西方的图像学从某种程度上来说包含了希腊精神，而我们则更多于对文字本身的重视。