什么是 道

道生一，一生二，二谁三，三生万物。由此渐生，可以看出”道“是万物之祖。
三归二，二归一，一归自然。如此归纳，自然就是道，反过来讲，道也就是自然。
自然无所容，世上万事万物，都在变化，变化的规律就是道。反过来讲：道就是自然变化的规律。

大象无形，现象就是道。仿道阴阳顺逆之道太多啦。国国有道。官官有道。家家有道。业业有道。人人有道。事事有道。万物有道。出行有道。长生是道，熟死化无也是道。无再生有更是道。生生不息，道道无穷。老子尹喜是逆道，迎接道，知其子复守其母空无之修道。

儒家《中庸》上说：喜怒哀乐之未发，谓。
之中；发而皆中谓之和(发的时候要中节。
不要像发狂那样。所谓乐极生悲)。中是恰。
到好处。节，指在这个节骨眼上。即应喜。
时则喜，不要欣喜若狂。
喜怒哀乐都不要太过，叫中和之道。
中者也，天下之大本(根本之道)
根本之道即生天生地生万物，生人，生圣。
人，生仙，生佛。一切圣贤都是由中生出。
来的
和也者，天下之达道也。和是天下通行的。
一条大道
致中和，天地位焉，万物育焉。
你能符合中道，天地就都各符本位了。万。
物万事也就能成就了。
如果这里风灾，哪里火灾、水灾、旱灾的。
那就是天地不位，四时不正，气候变幻无。
常，该冷的时候不冷了，反之亦然。
儒教的中与佛教的中还相差甚远。它是不。
究竟的。只是个开始而已。

用《老子》推行的“道”来论述一下。
“道”就是宇宙间周而复始不停的运行而得出的哲学原理，“道”也是世界观的学说，是自然知识和社会知识的概括和总结。
《老子》的“道”就是世界观的伟大智慧学，研究人生的根夲问题，从根夲上说，就是解决人生的且要问题，《老子》的“道”就是一门人生哲学。
“道”除了讲人生根本问题，还讲了宇宙间根本问题，所以这个“道”既是人生之道，又是天地之道，就是以明天道来推人和事，明人道来适应天和地。
“道”为万物之宗，“道”为万物之母的思想，就是世界万事万物的根本。“道”可道，非常道，名可名，非常名，无名天地之始，有名万物之母。
“道”大，天大，地大，人也大。人法地，地法天，天法“道”，就是行“道”法自然。
“道”与天，地，人分不开的，就是人的行为以地为法则，地的行为以天为法则，天的行为以“道”的自然为法则，“道”的行为以自然而然形成的法则。这里“道”的自然并不是自然界，而是自然而然。
“道”以自然而然为法则，就是顺应万事万物的自然本性。“道”法自然并不是法天命，从而否定了“上帝”和“天帝”主宰自然和社会的天命思想和天志思想。
综上所述，“道”产生于宇宙万物，同时也是自然界和人类社会的运动规律，事物向相反的方向运动和发展，总是要返回到原来基夲状态，这是“道”的运动生产的结果。“反者道之动”也是辨证法的哲学原理，所以“道”就是前面所说的一门哲学。这就是什么是“道”的最好回答。