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孙子兵法字字珠玑。
一、你想跟人借2000，你先张嘴问别人借2万，他拒绝你再改口说：那就借我2000，这叫以退为进。
二、见生人，见客户，穿新鞋，穿贵点，做个发型吹吹牛，这叫虚张声势。
三、工资1万，对亲戚说4000，对同事说跟你差不多，这叫瞒天过海。
四、别人想要你的东西，你要是不愿意给，别眼巴巴的不敢拒绝，问他一句：你拿什么跟我交换，这叫以守为攻。
五、进入新的环境要低调，这叫静观其变。
六、当你决定做件事的时候，要提前做好准备工作，这叫兵马未动，粮草先行。
七、允许自己失败，但不允许没有努力就直接放弃，这叫背水一战。
一、你想跟人借2000，你先张嘴问别人借2万，他拒绝你再改口说：那就借我2000，这叫以退为进。
二、见生人，见客户，穿新鞋，穿贵点，做个发型吹吹牛，这叫虚张声势。
三、工资1万，对亲戚说4000，对同事说跟你差不多，这叫瞒天过海。
四、别人想要你的东西，你要是不愿意给，别眼巴巴的不敢拒绝，问他一句：你拿什么跟我交换，这叫以守为攻。
五、进入新的环境要低调，这叫静观其变。
六、当你决定做件事的时候，要提前做好准备工作，这叫兵马未动，粮草先行。
七、允许自己失败，但不允许没有努力就直接放弃，这叫背水一战。
兵法中的智慧，一样适合于为人处世，这10句兵法值得背下来。
1、兵者，诡道也。
摘自《孙子兵法·始计篇》。
解释：用兵打仗，是诡诈的方法和行为。
赏析：此句说明用兵作战，是敌对的国家与国家之间、集团与集团之间你死我活的斗争，因此诡诈的兵法是兵家克敌制胜的奥妙所在。
2、将者，智、信、仁、勇、严也。
摘自《孙子兵法·始计篇》。
解释：将领必须具备智慧、诚信、仁义、勇猛、威严的品格。
赏析：兵家认为，将帅之才十分难得，只有具备了智、信、仁、勇、严等五种素质后才有当将帅的资格，将领都应该用这个标准不断地约束自己、激励自己，使自己不断取得进步。
3、吾恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
摘自《孙子兵法·九变篇》。
解释：不要侥幸指望敌人不来侵犯，而要依靠自己应付敌人侵犯的充分准备；不要侥幸指望敌人不来进攻，而要依靠自己有着使敌人不敢进攻的强大实力。
4、怯生于勇，弱生于强。
摘自《孙子兵法·兵势篇》。
解释：一方怯懦，是因为对方更勇敢；一方弱小，是因为对方更强大。
5、多算胜，少算不胜。
摘自《孙子兵法·始计篇》。
解释：计算周密，胜利条件多，可能胜敌；计算不周，胜利条件少，就不能胜敌。
赏析：此句提醒人们不论做什么事都要进行全方面的计算，计算多，才能避免差错，才能保障最后赢得胜利。
6、知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
摘自《孙子兵法·作战篇》。
解释：真正懂得用兵之道、深知用兵利害的将领，掌握着民众的生死，主宰着国家的安危。
赏析：此句是孙子在《作战》篇最后对军队将帅重要性的总结言论。
7、善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。
摘自《孙子兵法·虚实篇》。
解释：善于进攻的人，能使敌人不知道怎样防守。善于防御的人，敌人不知道从什么地方进攻好。
赏析：此句强调了战争策略中进攻和防御的重要性，善于进攻者与善于防御者在战争中都能掌握主动权。
8、能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
摘自《孙子兵法·始计篇》。
解释：有能力开战而装作没有能力，要进攻而装作不进攻，进攻近处却装作进攻远处，进攻远处却装作进攻近处。
赏析：此句讲述的是军事斗争的诡诈之术，体现了孙子“兵者，诡道也”的军事思想。
9、智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。
摘自《孙子兵法·九变篇》。
解释：明智的将帅考虑问题，总是兼顾到利与害两个方面。在有利的情况下想到不利的一面，事情就可以顺利进行；在不利的情况下也能想到有利的一面，祸患就可以解除。
赏析：此句说明有关战争的事，必须抱有谨慎小心的态度，全面考虑，如果只思量到有利和成功的一面，而不思量有害的一面，那么有害的一面一旦发生，必受挫折。
10、善战者之胜也，无智名，无勇功。
摘自《孙子兵法·军形篇》。
解释：真正善于用兵的人，没有智慧过人的名声，没有勇武盖世的战功。
赏析：真正善于用兵的人，不是通过聪明的决策、勇武的功劳而取得胜利，而是靠处处谨慎、稳扎稳打的运营而取得胜利。
1、兵者，诡道也。
摘自《孙子兵法·始计篇》。
解释：用兵打仗，是诡诈的方法和行为。
赏析：此句说明用兵作战，是敌对的国家与国家之间、集团与集团之间你死我活的斗争，因此诡诈的兵法是兵家克敌制胜的奥妙所在。
2、将者，智、信、仁、勇、严也。
摘自《孙子兵法·始计篇》。
解释：将领必须具备智慧、诚信、仁义、勇猛、威严的品格。
赏析：兵家认为，将帅之才十分难得，只有具备了智、信、仁、勇、严等五种素质后才有当将帅的资格，将领都应该用这个标准不断地约束自己、激励自己，使自己不断取得进步。
3、吾恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
摘自《孙子兵法·九变篇》。
解释：不要侥幸指望敌人不来侵犯，而要依靠自己应付敌人侵犯的充分准备；不要侥幸指望敌人不来进攻，而要依靠自己有着使敌人不敢进攻的强大实力。
4、怯生于勇，弱生于强。
摘自《孙子兵法·兵势篇》。
解释：一方怯懦，是因为对方更勇敢；一方弱小，是因为对方更强大。
5、多算胜，少算不胜。
摘自《孙子兵法·始计篇》。
解释：计算周密，胜利条件多，可能胜敌；计算不周，胜利条件少，就不能胜敌。
赏析：此句提醒人们不论做什么事都要进行全方面的计算，计算多，才能避免差错，才能保障最后赢得胜利。
6、知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
摘自《孙子兵法·作战篇》。
解释：真正懂得用兵之道、深知用兵利害的将领，掌握着民众的生死，主宰着国家的安危。
赏析：此句是孙子在《作战》篇最后对军队将帅重要性的总结言论。
7、善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。
摘自《孙子兵法·虚实篇》。
解释：善于进攻的人，能使敌人不知道怎样防守。善于防御的人，敌人不知道从什么地方进攻好。
赏析：此句强调了战争策略中进攻和防御的重要性，善于进攻者与善于防御者在战争中都能掌握主动权。
8、能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
摘自《孙子兵法·始计篇》。
解释：有能力开战而装作没有能力，要进攻而装作不进攻，进攻近处却装作进攻远处，进攻远处却装作进攻近处。
赏析：此句讲述的是军事斗争的诡诈之术，体现了孙子“兵者，诡道也”的军事思想。
9、智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。
摘自《孙子兵法·九变篇》。
解释：明智的将帅考虑问题，总是兼顾到利与害两个方面。在有利的情况下想到不利的一面，事情就可以顺利进行；在不利的情况下也能想到有利的一面，祸患就可以解除。
赏析：此句说明有关战争的事，必须抱有谨慎小心的态度，全面考虑，如果只思量到有利和成功的一面，而不思量有害的一面，那么有害的一面一旦发生，必受挫折。
10、善战者之胜也，无智名，无勇功。
摘自《孙子兵法·军形篇》。
解释：真正善于用兵的人，没有智慧过人的名声，没有勇武盖世的战功。
赏析：真正善于用兵的人，不是通过聪明的决策、勇武的功劳而取得胜利，而是靠处处谨慎、稳扎稳打的运营而取得胜利。
以下是《孙子兵法》中的经典8句话，供您参考：
胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
译文：胜利之师，会让自己处于不败之地，再出兵夺取胜利。失败之军，总是先莽撞攻击敌人，期求从苦战中赢得胜利。
感悟：俗话说：“胜利之师，不打无准备之仗。”未雨绸缪，先胜而后战，才是最高明的处事方式。毕竟世事无常，局势无定，谁也不知道下一秒会发生什么。只有战前准备越充分，则越有可能在瞬息万变的战场上取胜。做人也是如此，目光放长远，凡事提前准备，方可淡定从容，行稳致远。非利不动，非得不用，非危不战。
译文：无利可图不要采取行动，没有必胜把握不要用兵，不到危机关头不轻易开战。感悟：《道德经》有云：“慎终如始，则无败事。”无论何时，一定要慎重出战，不可意气用事，情绪用兵。不打无好处之仗，不打无把握之仗，不打无准备之仗。否则，难免会一着不慎，满盘皆输，轻易消损了己方的力量。唯有做到谨慎、冷静、理智，方能趋利避害，以最小的代价获得最大的胜利。
三军可夺气，将军可夺心。
译文：用兵作战，首先要设法削弱敌人士气，动摇敌将的心志。感悟：《曹刿论战》中讲：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”打仗，靠的是勇气，敌方士气衰竭，军心动摇，就能轻易取胜。所以，我们当以攻心为上，拓展思路，先发制人，出奇制胜。于己方而言，也要镇定从容，坚定意志，临事守心，历事炼心。不慌不忙，不急不躁，方能无惧风雨，勇往直前，驾驭自己的人生。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
译文：上等的用兵之道是凭谋略赢得胜利，其次是外交获胜，再次是出兵打击敌人，下策是攻打城池。表现了孙子以谋胜敌的战略思想。
知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
译文：了解敌人同时也了解自己的人百战都不会有危险；不了解敌人只了解自己的人或只了解敌人不了解自己的人胜败的可能性各占一半；既不了解敌人也不了解自己的人每次战斗都会有危险。
故进不求名，退不避罪。
译文：所以进不谋求战胜的名声、退不回避违命的罪责。感悟：将领应该具有勇往直前、敢作敢当、不避艰险的精神和意志。在战争中要有担当和责任心。
知彼知己者胜；不知彼而知己者一胜一负；不知彼、不知己者每战必殆。
译文：对敌我双方的情况都能了解的人会取得胜利；对敌方情况不了解但对己方情况很了解的人也可能会胜利；对敌方和我方的情况都不了解的人在战争中必然失败。感悟：这句话告诉我们在生活中要有自知之明和判断力才能立于不败之地。同时也要不断地学习和成长来增加自己的智慧和知识储备以便更好地应对生活中的各种挑战和机遇。
故善战者之胜也、无智名、无勇功、故其战胜不复、而应形于无穷。
译文：所以善于用兵的人所取得的胜利既不靠智谋的名声、也不靠勇武的功劳、他们取得胜利的方法是变化无穷的。感悟：这句话告诉我们成功的关键在于灵活变通和创新思维而不是死板教条或一味地模仿别人。在生活和工作中我们要善于观察和思考问题、积极寻找新的思路和方法来解决问题才能取得更好的成绩和进步。
故曰：明者见于未萌、智者避危于无形、怯者困于涉猎之成事、用兵者服于算计之早谋。
译文：所以说：明智的人在事情还没有发生的时候就能预见它、聪明的人在危险还没有形成之前就能避开它、懦弱的人在事情已经形成之后才会感到困扰、而愚笨的人在事情已经发生之后才会醒悟过来并感到后悔。感悟：这句话告诉我们做事要有预见性、前瞻性和计划性才能避免不必要的风险和损失。
胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
译文：胜利之师，会让自己处于不败之地，再出兵夺取胜利。失败之军，总是先莽撞攻击敌人，期求从苦战中赢得胜利。
感悟：俗话说：“胜利之师，不打无准备之仗。”未雨绸缪，先胜而后战，才是最高明的处事方式。毕竟世事无常，局势无定，谁也不知道下一秒会发生什么。只有战前准备越充分，则越有可能在瞬息万变的战场上取胜。做人也是如此，目光放长远，凡事提前准备，方可淡定从容，行稳致远。非利不动，非得不用，非危不战。
译文：无利可图不要采取行动，没有必胜把握不要用兵，不到危机关头不轻易开战。感悟：《道德经》有云：“慎终如始，则无败事。”无论何时，一定要慎重出战，不可意气用事，情绪用兵。不打无好处之仗，不打无把握之仗，不打无准备之仗。否则，难免会一着不慎，满盘皆输，轻易消损了己方的力量。唯有做到谨慎、冷静、理智，方能趋利避害，以最小的代价获得最大的胜利。
三军可夺气，将军可夺心。
译文：用兵作战，首先要设法削弱敌人士气，动摇敌将的心志。感悟：《曹刿论战》中讲：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”打仗，靠的是勇气，敌方士气衰竭，军心动摇，就能轻易取胜。所以，我们当以攻心为上，拓展思路，先发制人，出奇制胜。于己方而言，也要镇定从容，坚定意志，临事守心，历事炼心。不慌不忙，不急不躁，方能无惧风雨，勇往直前，驾驭自己的人生。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
译文：上等的用兵之道是凭谋略赢得胜利，其次是外交获胜，再次是出兵打击敌人，下策是攻打城池。表现了孙子以谋胜敌的战略思想。
知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
译文：了解敌人同时也了解自己的人百战都不会有危险；不了解敌人只了解自己的人或只了解敌人不了解自己的人胜败的可能性各占一半；既不了解敌人也不了解自己的人每次战斗都会有危险。
故进不求名，退不避罪。
译文：所以进不谋求战胜的名声、退不回避违命的罪责。感悟：将领应该具有勇往直前、敢作敢当、不避艰险的精神和意志。在战争中要有担当和责任心。
知彼知己者胜；不知彼而知己者一胜一负；不知彼、不知己者每战必殆。
译文：对敌我双方的情况都能了解的人会取得胜利；对敌方情况不了解但对己方情况很了解的人也可能会胜利；对敌方和我方的情况都不了解的人在战争中必然失败。感悟：这句话告诉我们在生活中要有自知之明和判断力才能立于不败之地。同时也要不断地学习和成长来增加自己的智慧和知识储备以便更好地应对生活中的各种挑战和机遇。
故善战者之胜也、无智名、无勇功、故其战胜不复、而应形于无穷。
译文：所以善于用兵的人所取得的胜利既不靠智谋的名声、也不靠勇武的功劳、他们取得胜利的方法是变化无穷的。感悟：这句话告诉我们成功的关键在于灵活变通和创新思维而不是死板教条或一味地模仿别人。在生活和工作中我们要善于观察和思考问题、积极寻找新的思路和方法来解决问题才能取得更好的成绩和进步。
故曰：明者见于未萌、智者避危于无形、怯者困于涉猎之成事、用兵者服于算计之早谋。
译文：所以说：明智的人在事情还没有发生的时候就能预见它、聪明的人在危险还没有形成之前就能避开它、懦弱的人在事情已经形成之后才会感到困扰、而愚笨的人在事情已经发生之后才会醒悟过来并感到后悔。感悟：这句话告诉我们做事要有预见性、前瞻性和计划性才能避免不必要的风险和损失。