1、希望你也有爱过的人，失去的东西，以及对此的默默无言。
2、那出尘的白衣，那清绝的姿态，以及眉间那淡淡的忧伤。
3、最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。
4、创业者光有热情和创新是不够的，它需要很好的体系制度团队以及良好的盈利模式。
5、怀念春天的樱花树，以及赏花时你的言语。
6、演员让我经历了不同的人生，也给我带来了名利。但它也让我失去了自己，以及那些原来自己认为高级或纯粹的东西。个性也损失了一部分。虽然这么多年我一直想努力保持住自己，不让自己在这个圈子里迷失，想努力保持自己的个性，但付出的代价太大。
7、梅洛瓦人以为神是一种力量，以及与这份力量相匹配的地位。但实际上，神是一个职位，以及与这个职位相匹配的责任。
8、无论你想做什么，谨慎，以及保护好你和你身边的人。
9、她抬起头，望着头顶上方繁密蜿蜒的树枝，以及天空掠过的飞鸟。忽然，她有点害怕，又有点期待。
10、活着就是要创造世界，要为人类以及自他的幸福而创造，人生的意义和快乐才会点燃。
11、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西----鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。
12、我在提笔写之前，总要给自己提出三个问题：我想写什么，如何写，以及怎么写。
13、每一历史时代的经济生产以及必然。
14、美国的右派在文化上，讲究信上帝、信传统以及珍视家庭与爱。左派则要性解放、要无神论，要反对所有的传统。而好莱坞就是美国右派文化的大本营。基本上好莱坞的电影，大部分故事都是从。
15、人性的变幻以及深邃，永远无法言说。人如果能够了解了“自己”，就是拥有了永恒的真理。
16、男人的愚蠢来至自以为是的聪明，嗜血的本性里流淌着肮脏以及懦弱的欲望和征服的源泉。
17、执行力，最重要是精神、文化以及个人的责任。
18、静谧安详的夏日之夜，在空气中，有莲花盛放的轻音，以及血的味道……三途河的旅人啊，请停下你的脚步
19、吉拉斯的理论是不太重要的，与格瓦拉的区别是不太重要的，与甘地、鲁迅、林肯、白求恩、屈原、谭嗣同、托尔斯泰、布鲁诺以及更多不知名的热血之躯的区别，同样是不太重要的。他们来自不同的历史处境，可以有不同乃至对立的政治立场，有不同乃至对立的宗教观、审美观、学术观、伦理观……一句话，有不同乃至对立的意识形态。
20、任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。
21、岛屿的地图剩下几个没有差异的都会，以及没有差异的生活方式。
22、以本国人的管理方法，加上中国人的管理哲学，以及保留员工的干劲及热情，无往而不利。
23、最珍贵的都是仅此一次，且一去不复返。时光，生命，以及爱。终究只是一条顺流而下的单行道，没有往返。错过便错过，失去便失去，生就生死亦死。
24、我该感谢老天，为我适可而止的才能，以及，尚能忍受的痛苦，尤其是，还有慰藉，怜惜，凝神微笑的瞬间，可以表达和难以表达的爱意-
25、什么是别人抢不走的？吃进肚里的食物，留在心里的回忆，筑在脑里的心机，以及个性，嗜好，命运！
26、在一个大众思维被广告思维支配的时代，偷换概念以偏概全以及把相对性弄成绝对性的事情每天都在发生，而且可以被不加怀疑地接受。
27、你当下对每一件事情的态度和看法，以及你所选择和它保持的距离，都会影响到你未来的命运。你不在意他们，未来也不在意你。你认真对待他们，无论是否有好结果，对你都是收获。
28、人总有一段时间，只在茫茫人海中，寻找这些有价值的人的肯定，以及习惯旁观者的背景音。
29、难道，非得通过人世的纷乱，自我的颠沛，以及痛苦的失落、无奈的损减，当那岁月梳篦过的残照，零星如梳齿上的断发时，我们才能懂得珍惜，生发出琴弦般颤动的情愫么？
30、在你把自己的头塞进狮子的嘴里前，别忘记手里握着鞭子，以及先喂饱你的狮子。
31、东南西北这种词语在女人的大脑里就是抽象词语，与意识流、后现代主义以及纳米技术并列。
32、人与动物以及人与人之间的不断接触，自然而然地使人们觉察到某种关系，这种关系可以用大小、强弱、快慢、怯懦和勇敢这些词来表示，大多是在必要时无意识比较的结果，这些关系最终使人产生某种思考，或者说是一种机械的审慎，这种审慎促使类为保障自身的安全采取最必要的防备措施。
33、我还可以指出，在这四种不平等（财富、地位或者等级、权力以及个人品质）中，个人品质之间的不平等是其他所有不平等的基础，而财富上的不平等是最终的不平等。
34、人类不知不觉获得了一种关于相互之间的义务以及履行这种义务获得的好处的模糊观念。
35、我说法律的对象永远是普遍性的，我的意思是指法律只考虑臣民的共同体以及抽象的行为，而绝不考虑个别的人以及个别的行为。我们无须再问应该由谁来制订法律，因为法律乃是公意的行为；我们既无须问君主是否超乎法律之上，因为君主也是国家的成员；也无须问法律是否会不公正，因为没有人会对自己本人不公正。
36、幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激—情。
37、我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。
38、不管你是在研究什么事物，还是在思考任何观点，请只问你自己‘事实是什么’以及‘这些事实所证实的真理是什么’。永远不要让自己被自己所更愿意相信的，或者你认为人们相信了之后会对社会更加有益的东西所影响。只是单单地去审视，什么才是事实。
39、思想是颠覆性的，革命性的，它充满破坏力，它令人震惊。思想对待特权，既有体制，以及安逸的旧习毫不留情。思想是伟大的，迅捷的，自由的。
40、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。
41、艺术与信仰，纯洁的思想以及大自然，犹如大树林的浓荫及其流泉，在那里，疲乏的灵魂可以进去休息，饮水，但是谁都没有权利躲在里面不出来。在骄阳下，在暴风雨中，哪里有人们的劳苦和战斗，哪里就有生命。
42、数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。
43、这个尘世，除了从容的大地山川，以及从不懂忧伤的云彩和石头，恐怕没有未曾痛过的人吧。不同凡俗的人生，不是快乐得有滋有味，而是痛得有声有色。
44、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。
45、青春，别错过爱情，别错过理想，别错过有一丝可能性的希望以及有百分之九十九的赌注。
46、高级需要的满足能引起更合意的主观效果，即更深刻的幸福感、宁静感以及内心生活的丰富感。
47、一个爱的需要在其生命早期得到满足的成年人，在安全、归属以及爱的满足方面，比一般人更加独立。正是那些坚强、健康、自主的人最能经受住爱和声望的损失。
48、创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。
49、普通人一般极少去想那些有关人生价值以及和世界观有关的问题，只有当死亡来临或平静的生活中出现重大变故时，麻木的内心世界才会受到哲学和宗教的触动。
50、我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干见过面的人。真正想一个，记挂着他希望跟他接近，这少的很。