1、伟大的事情总是简单，最伟大的事情只有一个词：自游，正义，荣誉，责任，仁慈，希望。
2、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
3、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
4、刚、毅、木、讷近仁。
5、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
6、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
7、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
8、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
9、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
10、反战是一种仁慈心肠，但反对自卫，却是懦夫。纪，仍然有人乐此不疲。
11、仁不异远，义不辞难。
12、我有勇气，有智慧；我的前瞻性很强；对待别人，我很仁慈；我敢于承担责任，任何事情我都敢担当；我的皮比较厚，人家讲我好讲我坏，我都表示感谢。只要记得世上还有一个曹德旺，我就心满意足了。
13、对敌人的仁慈，就是对自己的残忍。
14、以仁为富，以义为贵。
15、倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤；为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈。
16、仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可将公便唤做仁。公而以人体之，故为仁。只为公则物我兼照，故仁，所以能恕，所以能爱，恕则仁之施，爱则仁之用也。
17、万物之生意最可观，此元者善之长也，斯所谓仁也。
18、去不仁则仁存。
19、仁义忠信不离乎心，造次必于是，颠沛必于是，出处语默必于是。
20、爱自是情，仁自是性，岂可专以爱为仁？
21、立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。
22、己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
23、学者须先识仁。
24、学者须知识仁，仁者浑然与物同体，义、礼、知、信皆仁也。
25、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。
26、虽有时观过可以知仁，而贞固不足以干事，宜其浮名满天下而天下无一人以事业许之。
27、人之受命于天也，取仁于天而仁也。
28、仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人。
29、君子之交淡如水，要有好脾气和仁义广结好缘，多结识良友，那是积蓄无形资产，很多成功就是来源于无形资产。
30、仁慈的上帝赐给我们两耳和双眼，为的是世上发生的一切，我们应该耳闻目见。
31、我要像果仁一样洁净，在你的心中安睡，让树叶永远沙沙作响，也不生出鸟的翅膀，我要汇入你的湖泊，在水底静静地长成大树，我要在早晨明亮地站起，把我们的太阳投入天空。
32、黄金非为贵，德重鬼神钦。钱财堪如粪，仁义价千金。尘埃方埋嗔，春雨润枯心。满城争议论，谁是最伤心？
33、脑仁象松籽儿，打开就一碗卤煮。
34、“忍”字是种技巧，刃悬于心，退一寸则不成忍，进一寸不成仁。
35、拜仁慕尼黑的三个进球由两粒巴西选手包办。
36、知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也。有此三者，又何加焉？
37、戚行如秋，仁行如春。
38、放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。
39、阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。
40、诚，天命。中，天性。仁，天心。理性以立命，惟仁者能之。
41、至亲至切者，其仁之义也欤，至通至达者，其义之理也欤！人备万物，贤者能体万物，故万物为我用。物不备我，故物不能体我。应不为万物役而反为万物役者，其不智孰甚焉！
42、未能无欲，欲不行焉之谓大勇，未能无惑，惑不苟解之谓大智。物不苟应，务尽其心之谓大仁。人而不仁，则道义息。
43、人尽其心，则可与言仁矣，心穷其理，则可与言性矣，性存其诚，则可与言命矣。
44、容忍的态�仁亲钅训谩⒆钕∮械奶取Ｈ死嗟南肮咦苁窍餐褚斓模懿幌不逗妥约翰煌男叛觥⑺枷搿⑿形Ｕ饩褪遣蝗萑痰母础！�
45、一千年的理学大儒，天天谈仁说义却不曾看见他们的母妻姊妹受的惨无人道的痛苦。
46、窃闻治人之道，防淫佚之原，广道德之端，抑末利而开仁义，毋示以利，然后教化可兴，而风俗可移也。
47、王者行仁政，无敌于天下。
48、夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
49、请放心不会终生抱撼，明天一位比你更残忍，背叛我别带着仁慈和侧隐，我这么容易爱人。
50、如果敌人不择手段，你的仁慈就只是一种懦弱。……幽长吉。