磐陀石的来历

磐陀石由上下两石相累而成，下面一块巨石底阔上尖，周广20余米，中间凸出处将上石托住，曰磐；上面一块巨石上平底尖，高达3米，宽近7米，呈菱形，顶端平坦，可容30人，曰陀。上下两石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空悬于一石之上。相传曾有人牵线横割而过，由此可以证明两石并未相接，但以后试者皆未成功。磐陀石险如滚卵，如果你站在面前，可能会担心一阵大风，将上面巨石吹滚下来。但却安稳如磐，亿载未动，万劫不摇，两石永远是这样相累相依。磐陀石顶巅平坦，常见有二、三十个旅客在其顶上嘻戏，它却纹丝不动，实在是不可思议的一大奇观。
磐陀石相传是观音大士说法处，石上有“磐陀石’（候继高书）“大土说法处”、“金刚宝石”、“西天”、“天下第一石”等题刻。磐陀石上凿有石阶，可缘梯而上到石顶。每当夕阳西下，石披金装，灿然生辉，人们如能在此时登上石顶，环眺山海，洋洋大观，景色壮奇，“磐陀夕照”，便成为普陀山之一大奇观。

磐陀石位于九子寺西北角200米处谷口岩，有一块约15平方米由南向北平斜的岩石，上有臀印，相传是金地藏入九华曾在此岩石上打坐禅修时留下的圣迹。后人称此“打坐石”为“磐陀石”。今石壁上有“金地藏第一修行处”摩崖石刻。谷口山泉分东西两股支流绕过磐陀石，呈“二龙吐水”之势，漫泻而下，形成壮观的“水帘洞”
洞口面向东北，洞内清泉潺潺，奇石磊磊，洞厅可容纳十余人，境极清幽。”
穴石作户牖，垂泉当门帘，相传金地藏曾在此洞栖居诵经，故名“地藏洞”，至今常有僧人在洞中“打坐”禅修。

磐陀石位于普陀山梅岭峰梅福庵西行不远处一片开阔的山顶平台上，相传是观音大士说法处，被誉为“天下第一石”
磐陀石由上下两石相累而成，下石一块巨石底阔上尖，周广余米，中间凸出处将上石托住，曰“磐”；高达3米，宽近7米，上宽下窄，呈菱形，曰“陀”。二石观之若悬，望之欲坠。上下石衔接处间隙如线，似连似断，好像上石悬空挂在下石之上。“疑天外飞来，似神手搁置”是对磐陀石最相当的描绘。
磐陀石险如滚卵，顶端却安稳如磐，可容30人在上游玩嬉戏。石上凿有石阶，可缘梯而上到石顶。
石上有明万历年间抗倭将军侯继高题写的“磐陀石”三个笔力遒健、势如飞天的大字，最令人惊奇的是“石”字上多了一点，据说侯将军题字时，大石左右摆动，摇摇欲坠，于是他在石字上加了一点，磐陀石便稳稳当当地固定住了。
另一版本的说法：“又有说侯继高当时在定海一带领兵抗倭，题字的时候，刚好是舟山沿海受倭寇侵扰、部分领土被占领的时候，他觉得舟山领土不全，故而‘磐’字的‘舟’上少写了一点。等后来舟山收复的时候，侯将军又被请来加这一点，加之前他感慨踌躇了半天，正要写的时候，突然刮起了一阵大风，身子往侧里弯了一下。结果点是点了，不过，因为这一弯，却点到了‘石’字上了，因此就造成了‘磐’字中的‘舟’少一点，而‘石’字多一点我们现在看到的样子。” 当然，这些都只是传说，“磐陀石”这三个字是一件书法作品，因另一端的“磐”字笔画较多，“石”字有些压不住，为了使整幅字看起来相对平衡，在石字不重要的空白位置作一点睛之笔，书法艺术中叫作“补白”
此外还有“金刚宝石”、“灵通”、“天下第一石”、“大士说法处”等题刻。傍晚时分登顶游览，环眺山海，还可欣赏“磐陀夕照”的壮丽景观。