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酉水，古称白水河，又叫酉溪，是湖南四大水系之一沅水的支流，酉水是湘西最大的河流，沿岸有不少因为酉水船运而兴旺的湘西重镇。
土家族“酉水船工号子”是流传于酉水流域（中国大部分土家族聚居地），配合船工劳动动作，统一节奏，调劳动情绪的一种民间歌唱形式。
由于船工们的民族独特性，职业的不稳定性，地域的流动性，产生了一种水上文化与农耕文化、都市文化与乡村文化相互交融的一种土家族特色音乐文化。
土家族“酉水船工号子”的演唱形式分为行的“桨”、“橹”号子、岸边号子及晚间休闲民歌坐唱。行船一人领唱，众人伴唱的“桨”、“橹”号子： “桨号子”。曲调悠扬，高亢抒情性较强，旋律也较完整流畅。演唱的起、承、转、合交相辉映，生活气息十分浓郁，它一般在风平浪静的河面上演唱，给人悠闲、轻松的感觉。“橹号子”。多为船工即兴编唱，采用讽刺夸张、比喻等手法，描绘酉水河两岸风土民情、感叹生活的艰辛，旋律性不强。
酉水船工号子是我国南方民歌很典型的形式。很有民歌特点，它形成于劳动、服务于劳动，节奏鲜明，富有律动性，具有浓郁的地方特色，它应该归类于民间音乐，它变化多样的音乐背景来源于船工的工作特点，船上劳作节奏变化大，水面作业情况复杂、多变，这样就造成酉水船工号子在音乐上的复杂与多样，变化也较多。
它的音乐特点质朴，表达方式多样、复杂，它在音乐形态上强调律动与节奏。是区别于一般的山歌小调的另外一种民间音乐形式，具有很强个性与特点。土家族“酉水船工号子”的岸边号子有船工齐唱的“纤号子”、“装卸号子”等。“纤号子”是船工在船上行时，遇上急汉险滩上岸拉“纤”所唱的号子。“装卸号子”是船靠码头，船工们上货、下货时相互鼓励所唱的号子。
2008年6月被列为国家级第二批非物质文化遗产代表名录。
来源：湘西自治州保靖县门户网站。
土家族“酉水船工号子”是流传于酉水流域（中国大部分土家族聚居地），配合船工劳动动作，统一节奏，调劳动情绪的一种民间歌唱形式。
由于船工们的民族独特性，职业的不稳定性，地域的流动性，产生了一种水上文化与农耕文化、都市文化与乡村文化相互交融的一种土家族特色音乐文化。
土家族“酉水船工号子”的演唱形式分为行的“桨”、“橹”号子、岸边号子及晚间休闲民歌坐唱。行船一人领唱，众人伴唱的“桨”、“橹”号子： “桨号子”。曲调悠扬，高亢抒情性较强，旋律也较完整流畅。演唱的起、承、转、合交相辉映，生活气息十分浓郁，它一般在风平浪静的河面上演唱，给人悠闲、轻松的感觉。“橹号子”。多为船工即兴编唱，采用讽刺夸张、比喻等手法，描绘酉水河两岸风土民情、感叹生活的艰辛，旋律性不强。
酉水船工号子是我国南方民歌很典型的形式。很有民歌特点，它形成于劳动、服务于劳动，节奏鲜明，富有律动性，具有浓郁的地方特色，它应该归类于民间音乐，它变化多样的音乐背景来源于船工的工作特点，船上劳作节奏变化大，水面作业情况复杂、多变，这样就造成酉水船工号子在音乐上的复杂与多样，变化也较多。
它的音乐特点质朴，表达方式多样、复杂，它在音乐形态上强调律动与节奏。是区别于一般的山歌小调的另外一种民间音乐形式，具有很强个性与特点。土家族“酉水船工号子”的岸边号子有船工齐唱的“纤号子”、“装卸号子”等。“纤号子”是船工在船上行时，遇上急汉险滩上岸拉“纤”所唱的号子。“装卸号子”是船靠码头，船工们上货、下货时相互鼓励所唱的号子。
2008年6月被列为国家级第二批非物质文化遗产代表名录。
来源：湘西自治州保靖县门户网站。