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起源于古代农耕文化的龙，是中华民族几千年来崇拜的图腾。在漫长的历史进程中，龙文化的诞生和演变是炎帝农耕文化的一种独特表现形式，尤其是全国唯一、世界独特的炎陵“三人龙”更是龙文化中的一朵奇葩。
炎陵“三人龙”有很多表演和竞技形式，主要有白天表演的“三人布龙”和夜间表演的“三人火星龙”等。这一炎陵独特的民间艺术表现形式融合了舞蹈、音乐与竞技的特征，具有鲜明的地方民间艺术特色和实用性、艺术观赏性。在神农祭典、时令节庆、寿丧嫁娶、乔迁新居等活动中，常有三人龙的表演和助兴。因为三人龙的表演能使场面特别热烈欢快，加上锣鼓、唢呐的伴奏和爆竹礼花的助兴，更显得色彩缤纷，红红火火，气势恢宏，蔚为壮观。
每年农历六月，稻花飘香，也是虫灾为患的时节。为驱虫穰灾，炎帝教人把稻草扎成龙形，龙身插满用艾叶制成的燃烧物，夜间沿田埂起舞，旁人呐喊助威，意在“诱杀成虫，吓破虫卵”。这就是“炎陵火星龙”的雏形。虫害驱除后，先民们“耕桑得利，究年受福”，过上了安定的生活。于是，先民们逢年过节都用舞“火星龙”的形式来祈求生产丰收、生活美满、家兴国旺。“三人火星龙”在外形制作工艺上，与“三人布龙”基本相同：用稻草扎成龙形，外裹红布或黄布，拴上铁丝网兜，内装炭球和辅助材料。“火星龙”炭球制作是很有讲究的，首先要采集荷树皮、柳树芽、杉木炭、茄子叶、艾草、糯米等，然后将之晒干研制成粉末，接着用煮熟的米汤将粉末和匀并捏成球状，最后将炭球晒干。舞龙前，要将炭球点燃装入小铁笼或金属网兜里。“火星龙”只能在夜间表演，舞龙时，随着龙身的起伏跌宕、翻腾扭摆，整个龙身火星四射、流光溢彩，仿佛一条条金龙在空中飞舞。在十都镇，每年的元宵节晚上都会有部分民间爱好者自发组织舞起“火星龙”，这些民间艺人来自晓东村和麻莱村，舞龙队自编自演，自娱自乐，也给观众带来了节日的喜庆和快乐。
炎陵“三人龙”有很多表演和竞技形式，主要有白天表演的“三人布龙”和夜间表演的“三人火星龙”等。这一炎陵独特的民间艺术表现形式融合了舞蹈、音乐与竞技的特征，具有鲜明的地方民间艺术特色和实用性、艺术观赏性。在神农祭典、时令节庆、寿丧嫁娶、乔迁新居等活动中，常有三人龙的表演和助兴。因为三人龙的表演能使场面特别热烈欢快，加上锣鼓、唢呐的伴奏和爆竹礼花的助兴，更显得色彩缤纷，红红火火，气势恢宏，蔚为壮观。
每年农历六月，稻花飘香，也是虫灾为患的时节。为驱虫穰灾，炎帝教人把稻草扎成龙形，龙身插满用艾叶制成的燃烧物，夜间沿田埂起舞，旁人呐喊助威，意在“诱杀成虫，吓破虫卵”。这就是“炎陵火星龙”的雏形。虫害驱除后，先民们“耕桑得利，究年受福”，过上了安定的生活。于是，先民们逢年过节都用舞“火星龙”的形式来祈求生产丰收、生活美满、家兴国旺。“三人火星龙”在外形制作工艺上，与“三人布龙”基本相同：用稻草扎成龙形，外裹红布或黄布，拴上铁丝网兜，内装炭球和辅助材料。“火星龙”炭球制作是很有讲究的，首先要采集荷树皮、柳树芽、杉木炭、茄子叶、艾草、糯米等，然后将之晒干研制成粉末，接着用煮熟的米汤将粉末和匀并捏成球状，最后将炭球晒干。舞龙前，要将炭球点燃装入小铁笼或金属网兜里。“火星龙”只能在夜间表演，舞龙时，随着龙身的起伏跌宕、翻腾扭摆，整个龙身火星四射、流光溢彩，仿佛一条条金龙在空中飞舞。在十都镇，每年的元宵节晚上都会有部分民间爱好者自发组织舞起“火星龙”，这些民间艺人来自晓东村和麻莱村，舞龙队自编自演，自娱自乐，也给观众带来了节日的喜庆和快乐。